Ένας έξυπνος μπορεί να εξαπατηθεί; Οι απατεώνες είναι κρετίνοι ή γάτουλες (ενικός: ο γάτουλας); Οι απαντήσεις δόθηκαν το 1941
Του Παναγιώτη Λιάκου
Τι μας θύμισε το σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ; Το θρυλικό σύγγραμμα του κοινωνιολόγου, οικονομολόγου και φιλοσόφου Ευαγγέλου Λεμπέση (1904-1968) με τίτλο «Η τεραστία κοινωνική σημασία των βλακών εν τω συγχρόνῳ βίῳ» που δημοσιεύτηκε πρώτη φορά στην
«Εφημερίδα των Ελλήνων Νομικών» το 1941. Κυκλοφορεί σε βιβλίο σε διάφορες εκδόσεις. Αν δεν το έχετε, προμηθευτείτε το αμέσως και διαβάστε το αυθημερόν.
Για την υποτιθέμενη «ευφυΐα» των απατεώνων ο Λεμπέσης γράφει: «Αν ο βλαξ καταφεύγει εις την επιτηδειότητα λόγω των πενιχρών πνευματικών του μέσων εκ της αυτής ελλείψεως ανωτέρων πνευματικών μέσων ωθείται και προς την απάτην. Απάτη είναι ως γνωστόν η αποσιώπησις της αληθείας ή η παράστασις ψευδών πραγμάτων ως αληθών. Εξ αυτού τούτου του ορισμού αυτής συνάγεται ότι η απάτη δεν ανάγεται εις την ευφυΐαν του απατεώνος, διότι πας άνθρωπος δύναται να παραστήση ψευδώς πράγματα ως αληθή και αυτός ούτος ο βλαξ, αλλ’ εις την ευπιστίαν του θύματος. Ότι λοιπόν καταφεύγει εις αυτήν, ως διανοητικώς ευκολώτερον μέσον ο βλαξ επειδή, στερούμενος ευφυΐα, είναι ανίκανος να μεταχειρισθή έντιμα μέσα, είναι αυτονόητον, διότι έντιμα μέσα ως δυσκολώτερα χρησιμοποιεί μόνον ο κεκτημένος πραγματικήν ατομικήν αξίαν.
Πόθεν λοιπόν προέρχεται η ευρέως διαδεδομένη αντίληψις ότι ο απατεών όχι μόνον αποκλείεται να είναι βλάξ, αλλ’ αναγκαίως είναι ευφυής, αντί της ως άνω αναλύσεως, εξ ής αντιθέτως προκύπτει ότι ο απατεών όχι μόνον αποκλείεται να είναι ευφυής, αλλ’ είναι αναγκαίως βλαξ; Η αντίληψις αύτη προέρχεται εκ της “θεωρίας” του βλακός περί της ευπιστίας. Ειθισμένος ο βλαξ να “σκέπτεται” ουχί διά του νοητικού μηχανισμού αλλά διά χονδροειδών έξωθεν εντυπώσεων, δεν ερευνά τας αιτιοκρατικάς σχέσεις, αλλά περιορίζεται εις το γεγονός μιας επιτυχούσης απάτης, γεγονός εξ ου και μόνου συνάγει την βλακείαν του θύματος και την ευφυΐαν του απατεώνος.
Ότι η απάτη δεν οφείλεται εις ευφυίαν ανελύθη, νομίζομεν, επαρκώς. Ότι όμως η ευπιστία του θύματος αποτελεί βλακείαν, τούτο είναι αληθές μνημείον βλακικής «διανοίας» και πολιτιστικής υποστάθμης. Διότι η ευπιστία ενός ατόμου, ως προϋποθέτουσα τα άλλα άτομα ως έντιμα και συνεπώς ως ευφυά, είναι ασφαλώς το μέγιστον των τεκμηρίων της πνευματικής του αναπτύξεως και του πολιτισμού του. Όσον υψηλότερον επί των βαθμίδων της ευφυίας και του πολιτισμού ίσταται εν άτομον ή εις λαός, (οι Ευρωπαίοι εν σχέσει προς τους Ανατολίτας) τόσον περισσότερον εύπιστος είναι.
Ο τελευταίος των βλακών θα ηδύνατο να εξαπατήση έναν Καντ ή έναν Μπετόβεν και ο τελευταίος των Ελλήνων έναν Ευρωπαίον… Το μειδίαμα του οίκτου, το οποίον ρίπτουν οι “αφελείς κουτόφραγκοι”, δημιουργοί των πνευματικών αξιών και εξουσιασταί του κόσμου επί των δυστυχών “έξυπνων” της Μεσογείου και της Ανατολής, ας είναι και η τιμωρία των βλακών και διά την “θεωρίαν” των ταύτην!»
https://www.antinews.gr/68630/kleidarotrupa/i-vlakeia-ton-apateonon/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Οιοσδήποτε θίγεται από άρθρο ή σχόλιο που έχει αναρτηθεί στο oxafies.com , μπορεί να μας ενημερώσει, στο oxafies@gmail.com ώστε να το αφαιρέσουμε άμεσα. Ομοίως και για φωτογραφίες που υπόκεινται σε πνευματικά δικαιώματα.
Στo oxafies.com ακούγονται όλες οι απόψεις . Αυτό δε σημαίνει ότι τις υιοθετούμε η ότι συμπίπτουν με τις δικές μας .