Μετανάστες:
Σήμερα, σχεδόν όλοι μας στο άκουσμα αυτής
της λέξης αισθάνομαστε έναν αυτόματο φόβο , μία ανησυχία, που μας οδηγεί
πρώτα στο σάρωμα με τα μάτια όλων όσων μας περιβάλλουν, μήπως και εκεί
ανάμεσα υπάρχει κάποιος αλλοδαπός που θα μπορούσε κάλλιστα να αποτελεί
απειλή για τη σωματική μας ακεραιότητα αλλά και τα «σημαντικά
αντικείμενά» μας και....
εφόσον εντοπιστεί κάποιος που ταιριάζει στην παραπάνω περιγραφή, τότε όσο πιο διακριτικά μπορούμε αποτραβιόμαστε ελέγχοντας πάντα ότι τα πράγματα μας είναι εκεί όπου τελευταία φορα τα βάλαμε.
Αν κάποιος συμπολίτης μας αντιληφθεί την ενέργεια αυτή, τότε υπάρχουν δύο πιθανές περιπτώσεις : να μας χαρακτηρίσει ως ρατσιστές ή να πράξει ανάλογα, καθότι θα συμμερίζεται την ανησυχία μας. Ποιο από τα δύο , όμως, είναι σωστό; Υπάρχει σωστή απάντηση σε κάτι τέτοιο;
Πριν προβούμε σε κάποια απόπειρα απάντησης , ας ανατρέξουμε σε όλα όσα προηγήθηκαν, ώστε σήμερα απέναντι σε ένα μετανάστη της Ελλάδας να νιώθουμε ανασφάλεια.
Αν και η προηγούμενη πρόταση μας παραπέμπει να αντρέξουμε στην ιστορία του μεταναστευτικού και σε στοιχεία- γεγονότα, προσωπικά θα χρησιμοποιήσω συμβάντα και παραδείγματα από την καθημερινότητα, για τα οποία μπορώ να εκφέρω και άποψη.
Έτσι ,λοιπόν, θυμάμαι πριν λίγα σχετικά χρόνια, περίπου μία πενταετία, πως ξεκινούσα για να βγω βόλτα και ναι μεν οι γονείς μου θα μποου έλεγαν «να προσέχεις» αλλά αυτό μόνο. Άλλωστε ποιος γονέας δε θα το πει στο παιδάκι του αυτο; Τώρα όποτε βγαίνω μου δίνουν σαφείς οδηγίες τι να μην κάνω και τι να κάνω κατά τη διάρκεια της απόστασης σπίτι – σημείο εξόδου και σημείο εξόδου – σπίτι. Για παράδειγμα «στα φανάρια να κοιτάς γύρω σου μην παραμονεύει κανένας περίεργος», «μην πηγαίνεις μόνη σου εκεί που πάρκαρες, αλλά να σε συνοδεύει κάποιος», να μη φαίνονται τα ακουστικά του ipod ή το ίδιο το ipod , κινητό κλπ» , «όταν μπαίνεις στο λεωφορείο να παίρνεις αγκαλιά την τσάντα σου» και άλλα τέτοια , που ναι ακούγονται πολύ λογικά. Αλλά ποτέ δε χρειαζόταν να το λένε με τέτοια ανησυχία στο πρόσωπό τους και με τέτοια επιμονή.Άρα ανησυχούν αισθητά περισσότερο, ενώ όταν το παιδί σιγά σιγά ενηλικιώνεται και απεξαρτητοποιείται θα έπρεπε να ανησυχούν λιγότερο. Άρα κάτι έχει αλλάξει έξω στους δρόμους και τα πεζοδρόμια, στα τρένα και τα λεοφωρεία. Και ρωτάω εδώ, αυτο που έχει αλλάξει είναι η αύξηση των μεταναστών στη χώρα αυτή και αυτό μας κάνει να ανησυχούμε περισσότερο ;
Ούτε τώρα, όμως, μπορούμε να απαντήσουμε. Οπότε συνεχίζω.
Πριν λίγο καιρό είχε ξεσπάσει ο φόβος και ο τρόμος με μία συμμορία με καλάζνικοφ, οι οποίοι εισέρχονταν στα σπίτια ανεξαρτήτως ώρας και αφότου κακοποιούσαν συνήθως τη γυναίκα της οικογένειας, αρπάζαν αντικείμενα αξίας και έφευγαν ανενόχλητοι από την κύρια είσοδο. Στην ιστορία αυτή η γενναία και τρανή ΕΛ.ΑΣ. κατάφερε και έδωσε ενα αίσιο σε δεύτερη φάση τελος. Και γράφω σε δεύτερη φάση, γιατί σε πρώτη φάση είχαν πληγεί τόσες οικογένειες και επίσης όλη η Αθήνα είχε χάσει τον ύπνο της. Έπειτα, από τα εγκυρα και αξιόλογα δελτία ειδήσεων ( γκουχου γκουχου, συγχωρειστε με απλως με έπιασε ξερόβηχας) πληροφορηθήκαμε ότι η συμμορία απαρτιζόταν από αλλοδαπούς. Και ρωτάω πάλι εδώ, είναι αυτή η εξήγηση για την αντίδραση μας απένατι σε ένα μετανάστη;
Ούτε τώρα, μπορούμε να απαντήσουμε. Οπότε και πάλι συνεχίζω.
Περίπου την ίδια περίοδο με τη συμμορία με τα καλάζνικοφ συνέβησαν δύο περιστατικά. Αναφέρομαι σε εκείνον τον άνθρωπο που έχασε τη ζωή του την ίδια μέρα που το παιδάκι του ξεκινούσε τη ζωή του , τον οποίο μαχαίρωσαν επίσης αλλοδαποί και στον άλλο άνθρωπο που αφού του κλέψαν το περίπτερο τον πυροβόλησαν κιόλας. Γενικό συμπέρασμα απο αυτές τις δύο (μεταξύ άλλων) θλιβερές ιστορίες είναι ότι πλέον δεν αρκεί μόνο να τους δώσεις ό,τι πολύτιμο έχεις πάνω σου , αλλά θα σε σκοτώσουν κιόλας ή στην καλύτερη των περιπτώσεων θα σε κακοποιήσουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Άρα οι εγκληματίες πλέον ειναι «άνθρωποι» αδίστακτοι που δεν αναγνωρίζουν την αξία της μίας ζωής. Και συνήθως είναι ξένης εθνικότητας. Και όπως καταλαβαίνετε ήρθε η στιγμή να ρωτήσω ξανα. Δίνει αυτό μήπως απάντηση στο αρχικό μας ερώτημα;
Και μπορεί για αρκετούς τα προαναφερόμενα να είναι αρκετά για να απαντήσουν, εγω όμως θα ήθελα να παραθέσω κάτι ακόμη.
Αθήνα κέντρο: Εάν κυκλοφορείτε στο κέντρο θα έχετε βιώσει την πρόταση « περπατάς και νιώθεις πως είσαι σε ξένη χώρα». Από μια απογευματινή ώρα και μετά στο κέντρο της Αθηνας οι Έλληνες είναι είδος υπό εξαφάνιση. Και , μάλιστα, αν στρίψετε σε κανένα στενό πάνω και κάτω απο τις πανεπιστημίου και πατησίων θα νιώσετε αμέσως φόβο , γιατί θα αισθάνεστε χωρίς να τα βλέπετε τα βλέμματα των μεταναστών πάνω σας. Και καθώς περπατάτε προς τον προορισμό σας θα εύχεστε απο μέσα σας να φτάσετε σώοι και αβλαβείς.
Μήπως τώρα μπορούμε να απαντήσουμε; Ή μήπως άμα απαντήσουμε αυτό που πραγματικά θέλουμε θα είμαστε ρατσιστές; Θα είμαστε ρατσιστές, επειδή ζούμε στην ίδια μας τη χώρα , στην ίδια μας την πόλη, στην ίδια μας τη γειτονιά φοβισμένοι και κατατρομαγμένοι παρακαλώντας να μην είναι αυτή η φορά που αυτά που ακούμε θα συμβουν σε εμάς;
Και για να μην κατηγορηθώ ως ρατσίστρια και για να προλάβω κάποιες αναμενόμενες αντιδράσεις, για τον τρομοκρατημένο ελληνικό λαό δεν οφείλονται μόνο τα αυξημένα ποσοστά των μεταναστών και των εγκλημάτων απο μετανάστες μόνο.
Σίγουρα όμως αν απουσίαζαν όλα τα παραπάνω ,το κλίμα στην ήδη ταλαιπωρημέμη κοινωνία μας θα ήταν πολύ καλύτερο.
http://sosto-lathos.blogspot.com/
εφόσον εντοπιστεί κάποιος που ταιριάζει στην παραπάνω περιγραφή, τότε όσο πιο διακριτικά μπορούμε αποτραβιόμαστε ελέγχοντας πάντα ότι τα πράγματα μας είναι εκεί όπου τελευταία φορα τα βάλαμε.
Αν κάποιος συμπολίτης μας αντιληφθεί την ενέργεια αυτή, τότε υπάρχουν δύο πιθανές περιπτώσεις : να μας χαρακτηρίσει ως ρατσιστές ή να πράξει ανάλογα, καθότι θα συμμερίζεται την ανησυχία μας. Ποιο από τα δύο , όμως, είναι σωστό; Υπάρχει σωστή απάντηση σε κάτι τέτοιο;
Πριν προβούμε σε κάποια απόπειρα απάντησης , ας ανατρέξουμε σε όλα όσα προηγήθηκαν, ώστε σήμερα απέναντι σε ένα μετανάστη της Ελλάδας να νιώθουμε ανασφάλεια.
Αν και η προηγούμενη πρόταση μας παραπέμπει να αντρέξουμε στην ιστορία του μεταναστευτικού και σε στοιχεία- γεγονότα, προσωπικά θα χρησιμοποιήσω συμβάντα και παραδείγματα από την καθημερινότητα, για τα οποία μπορώ να εκφέρω και άποψη.
Έτσι ,λοιπόν, θυμάμαι πριν λίγα σχετικά χρόνια, περίπου μία πενταετία, πως ξεκινούσα για να βγω βόλτα και ναι μεν οι γονείς μου θα μποου έλεγαν «να προσέχεις» αλλά αυτό μόνο. Άλλωστε ποιος γονέας δε θα το πει στο παιδάκι του αυτο; Τώρα όποτε βγαίνω μου δίνουν σαφείς οδηγίες τι να μην κάνω και τι να κάνω κατά τη διάρκεια της απόστασης σπίτι – σημείο εξόδου και σημείο εξόδου – σπίτι. Για παράδειγμα «στα φανάρια να κοιτάς γύρω σου μην παραμονεύει κανένας περίεργος», «μην πηγαίνεις μόνη σου εκεί που πάρκαρες, αλλά να σε συνοδεύει κάποιος», να μη φαίνονται τα ακουστικά του ipod ή το ίδιο το ipod , κινητό κλπ» , «όταν μπαίνεις στο λεωφορείο να παίρνεις αγκαλιά την τσάντα σου» και άλλα τέτοια , που ναι ακούγονται πολύ λογικά. Αλλά ποτέ δε χρειαζόταν να το λένε με τέτοια ανησυχία στο πρόσωπό τους και με τέτοια επιμονή.Άρα ανησυχούν αισθητά περισσότερο, ενώ όταν το παιδί σιγά σιγά ενηλικιώνεται και απεξαρτητοποιείται θα έπρεπε να ανησυχούν λιγότερο. Άρα κάτι έχει αλλάξει έξω στους δρόμους και τα πεζοδρόμια, στα τρένα και τα λεοφωρεία. Και ρωτάω εδώ, αυτο που έχει αλλάξει είναι η αύξηση των μεταναστών στη χώρα αυτή και αυτό μας κάνει να ανησυχούμε περισσότερο ;
Ούτε τώρα, όμως, μπορούμε να απαντήσουμε. Οπότε συνεχίζω.
Πριν λίγο καιρό είχε ξεσπάσει ο φόβος και ο τρόμος με μία συμμορία με καλάζνικοφ, οι οποίοι εισέρχονταν στα σπίτια ανεξαρτήτως ώρας και αφότου κακοποιούσαν συνήθως τη γυναίκα της οικογένειας, αρπάζαν αντικείμενα αξίας και έφευγαν ανενόχλητοι από την κύρια είσοδο. Στην ιστορία αυτή η γενναία και τρανή ΕΛ.ΑΣ. κατάφερε και έδωσε ενα αίσιο σε δεύτερη φάση τελος. Και γράφω σε δεύτερη φάση, γιατί σε πρώτη φάση είχαν πληγεί τόσες οικογένειες και επίσης όλη η Αθήνα είχε χάσει τον ύπνο της. Έπειτα, από τα εγκυρα και αξιόλογα δελτία ειδήσεων ( γκουχου γκουχου, συγχωρειστε με απλως με έπιασε ξερόβηχας) πληροφορηθήκαμε ότι η συμμορία απαρτιζόταν από αλλοδαπούς. Και ρωτάω πάλι εδώ, είναι αυτή η εξήγηση για την αντίδραση μας απένατι σε ένα μετανάστη;
Ούτε τώρα, μπορούμε να απαντήσουμε. Οπότε και πάλι συνεχίζω.
Περίπου την ίδια περίοδο με τη συμμορία με τα καλάζνικοφ συνέβησαν δύο περιστατικά. Αναφέρομαι σε εκείνον τον άνθρωπο που έχασε τη ζωή του την ίδια μέρα που το παιδάκι του ξεκινούσε τη ζωή του , τον οποίο μαχαίρωσαν επίσης αλλοδαποί και στον άλλο άνθρωπο που αφού του κλέψαν το περίπτερο τον πυροβόλησαν κιόλας. Γενικό συμπέρασμα απο αυτές τις δύο (μεταξύ άλλων) θλιβερές ιστορίες είναι ότι πλέον δεν αρκεί μόνο να τους δώσεις ό,τι πολύτιμο έχεις πάνω σου , αλλά θα σε σκοτώσουν κιόλας ή στην καλύτερη των περιπτώσεων θα σε κακοποιήσουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Άρα οι εγκληματίες πλέον ειναι «άνθρωποι» αδίστακτοι που δεν αναγνωρίζουν την αξία της μίας ζωής. Και συνήθως είναι ξένης εθνικότητας. Και όπως καταλαβαίνετε ήρθε η στιγμή να ρωτήσω ξανα. Δίνει αυτό μήπως απάντηση στο αρχικό μας ερώτημα;
Και μπορεί για αρκετούς τα προαναφερόμενα να είναι αρκετά για να απαντήσουν, εγω όμως θα ήθελα να παραθέσω κάτι ακόμη.
Αθήνα κέντρο: Εάν κυκλοφορείτε στο κέντρο θα έχετε βιώσει την πρόταση « περπατάς και νιώθεις πως είσαι σε ξένη χώρα». Από μια απογευματινή ώρα και μετά στο κέντρο της Αθηνας οι Έλληνες είναι είδος υπό εξαφάνιση. Και , μάλιστα, αν στρίψετε σε κανένα στενό πάνω και κάτω απο τις πανεπιστημίου και πατησίων θα νιώσετε αμέσως φόβο , γιατί θα αισθάνεστε χωρίς να τα βλέπετε τα βλέμματα των μεταναστών πάνω σας. Και καθώς περπατάτε προς τον προορισμό σας θα εύχεστε απο μέσα σας να φτάσετε σώοι και αβλαβείς.
Μήπως τώρα μπορούμε να απαντήσουμε; Ή μήπως άμα απαντήσουμε αυτό που πραγματικά θέλουμε θα είμαστε ρατσιστές; Θα είμαστε ρατσιστές, επειδή ζούμε στην ίδια μας τη χώρα , στην ίδια μας την πόλη, στην ίδια μας τη γειτονιά φοβισμένοι και κατατρομαγμένοι παρακαλώντας να μην είναι αυτή η φορά που αυτά που ακούμε θα συμβουν σε εμάς;
Και για να μην κατηγορηθώ ως ρατσίστρια και για να προλάβω κάποιες αναμενόμενες αντιδράσεις, για τον τρομοκρατημένο ελληνικό λαό δεν οφείλονται μόνο τα αυξημένα ποσοστά των μεταναστών και των εγκλημάτων απο μετανάστες μόνο.
Σίγουρα όμως αν απουσίαζαν όλα τα παραπάνω ,το κλίμα στην ήδη ταλαιπωρημέμη κοινωνία μας θα ήταν πολύ καλύτερο.
http://sosto-lathos.blogspot.com/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Οιοσδήποτε θίγεται από άρθρο ή σχόλιο που έχει αναρτηθεί στο oxafies.com , μπορεί να μας ενημερώσει, στο oxafies@gmail.com ώστε να το αφαιρέσουμε άμεσα. Ομοίως και για φωτογραφίες που υπόκεινται σε πνευματικά δικαιώματα.
Στo oxafies.com ακούγονται όλες οι απόψεις . Αυτό δε σημαίνει ότι τις υιοθετούμε η ότι συμπίπτουν με τις δικές μας .