Η
Ελλάδα βρίσκεται ένα βήμα μπροστά στον γκρεμό και ο πρόεδρος της
Βουλής, ο τρίτος κατά το Σύνταγμα θεσμικός παράγοντας του κράτους, μας
ενημερώνει πώς βγάζει το παντελόνι του…Γράφει ο Μακεδών
Την ώρα που η χώρα συνεχώς κατηφορίζει, και αναζητείται αυτός ή αυτό που θα πατήσει το φρένο, εμείς πατούμε το γκάζι. Και η ταχύτητα προς τον κατήφορο αυξάνει. Ποιο να πρωτοδείς
και ποιο να πρωτοσχολιάσεις…
Κι επειδή δεν μας έφταναν όλα όσα είχαμε, έπρεπε να πληροφορηθούμε και ότι ο κ. Μεϊμαράκης όταν γδύνεται βγάζει πρώτα το παντελόνι του.
Ομολογώ πως δεν κατάλαβα ποια η διαφορά από εμένα που βγάζω πρώτα το σακάκι μου. Πράττω άραγε κάτι ανεπίτρεπτο και μήπως θα έπρεπε να νιώθω ένοχος;
Όλα αυτά τα παιδιαρίσματα μου έφεραν στο νου τη φράση που παραθέτει ο Πλάτων, και που κατ’ αυτόν είπε Αιγύπτιος ιερέας στον Σόλωνα:
«Έλληνες αεί παίδες εστέ, γέρων δε Έλλην ουκ έστι. (…) «Νέοι εστέ τας ψυχάς πάντες. Ουδεμία γαρ εν αυταίς έχετε δι’ αρχαίαν ακοήν παλαιών δόξαν ουδέ μάθημα χρόνω πολιόν ουδέν».
Όπου κατά τη συνήθη ερμηνεία της, ο Αιγύπτιος είπε στον Σόλων ότι δεν θυμάστε τι εκπληκτικό συνέβη πριν από 900 ή 9.000 χρόνια (ερίζουν οι ειδικοί για την ακριβή χρονολόγηση).
Όμως, ο εκλεκτός καθηγητής -ομότιμος τώρα- της ιστορίας της φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών κ. Εμ. Μικρογιαννάκης, δίνει άλλη διάσταση. Ότι κυριολεκτούσε ο Αιγύπτιος ιερέας όταν έλεγε ότι είμαστε παιδιά. Εννοούσε, κατά τον κ. καθηγητή, την αιώνια παιδικότητα της ελληνικής ψυχής. Και παραθέτει επ’ αυτού άξια λόγου επιχειρήματα.
Αν είναι έτσι όμως, υπάρχουν δύο αναγνώσεις αυτής της ερμηνείας. Η παιδικότητα της ψυχής μας, μπορεί να σημαίνει ανωριμότητα, αλλά μπορεί και να περικλείει ένα δυναμισμό, που εξωτερικεύεται στην πορεία των ετών προς την ωρίμανση. Αν συμβαίνουν και τα δύο, τότε μάλλον βρισκόμαστε στην εποχή της ανωριμότητας, που την διακρίνει φυσικά η έλλειψη σοβαρότητας.
Αυτή είναι η σημερινή εικόνα. Ο πρόεδρος της Βουλής, ο δεύτερος κατά το Σύνταγμα θεσμικός παράγοντας μετά τον πρόεδρο του κράτους, μας ενημερώνει πώς βγάζει το παντελόνι του, ενώ ο έγκυρος δημοσιογράφος προς ον απευθύνεται, του απαντά, ότι χωρίς παντελόνι να βαδίζει «τοίχο-τοίχο» για να μη εκθέτει τα νώτα του.
Ίσως δεν χρειάζεται τίποτε άλλο να πούμε, προκειμένου να καταδείξουμε τη σημερινή κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε. Οι διάλογοι -από απόσταση- που δημοσιοποιούνται και οι αντιπαραθέσεις δείχνουν πολλά. Στοιχηματίζω, ότι εμείς -ως κοινό- περισσότερο ενδιαφερθήκαμε για τις ενδυματολογικές τοποθετήσεις των πρωταγωνιστών αυτού του επεισοδίου, παρά για το γεγονός ότι η Ελλάδα βρίσκεται ένα βήμα εμπρός στο γκρεμό. Και που τίποτε δεν μας εμποδίζει, να μη κάνουμε αυτό το βήμα.
Δεν θα μπω στην ουσία της υπόθεσης. Και τούτο διότι, όταν είναι άγνωστα τα δεδομένα, κάθε ανάλυση της κατάστασης είναι παρακινδυνευμένη. Όμως, μου κάνει εντύπωση το γεγονός, ότι εθιστήκαμε στις πληροφορίες χρηματισμού πολιτικών και αντιδρούμε περισσότερο από περιέργεια παρά από οργή.
Αφού δηλαδή είναι κάποιος πολιτικός, συνδικαλιστής ή δημοσιογράφος φυσικό είναι να χρηματίζεται. Το ίδιο πράττουμε και με τους κρατικούς λειτουργούς. Γιατρός, εφοριακός, δικαστής, αστυνομικός, πολεοδόμος κ.ά., έ, δεν μπορεί «θα τ’ αρπάζει». Έχουμε δηλαδή μια ανεπίτρεπτη γενίκευση που συνοδεύεται και από ανοχή.
Η ελπίδα μας είναι, να βγει αληθινός ο κ. Μικρογιαννάκης, και να περνούμε τώρα τη φάση της ανώριμης παιδικότητας, για να φτάσουμε στον δυναμισμό της ωριμότητας.
Θα προλάβουμε όμως;
Και εγώ στα αρχ@@@ μου!
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιατί Ω! συμπατριώτες απορείτε και διαρρηγνύετε τα ιμάτιά σας;
Αυτοί ΕΙΜΑΣΤΕ! Και δεν θέλω ΟΥ! Εμείς δεν ψηφίσαμε τον Σαμαρά; Τα λόγια και τα αρ@@@@ του Μεϊμαράκη μας πειράζουν; Τα ΕΡΓΑ εκείνου "του ασεβή και απερίσκεπτου νέου" κατά την Καραμανλική προσφώνηση, του ανθρώπου που για λόγους ευτελείς και ΓΝΩΣΤΟΥΣ στον καθένα μας διέλυσε την Ελλάδα σε μια εξ ίσου κρίσιμη ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ και πολιτική συγκυρία. " Αλήτη προδότη ..Αντωνάκη" ! Κι όμως τα ξεχάσαμε όλα και λέμε : Κύριε Πρωθυπουργέ! Πως περιγράφεται αυτή η προσωπική μας ..αυτοδιαγραφή ; Πως περιγράφεται η κατάντια του αυτοσεβασμού μας; Πως περιγράφεται το παράδειγμα σκοπιμοτήτων προς τα παιδιά μας. Πως δικαιολογηθήκαμε για το ΕΓΚΛΗΜΑ που διαπράξαμε; Πως δικαιολογούμε σήμερα την πολιτική παρουσία του Μεϊμαράκη, του Παυλόπουλου, του Στυλιανίδη , του Πάνου του ανερυθρίαστου, του Κωστάκη του σουβλακολάγνου και τόσων άλλων; Αυτοί δεν είναι που κατέστρεψαν κυριολεκτικά την οικονομία και μας οδήγησαν στα τάρταρα; Αυτοί σήμερα δεν μας βγάζουν την γλώσσα και μας λένε: Θέλετε να μας τον γλύψετε; Τι μας πείραξε που μας το είπε κι ο Μεϊμαράκης ; Μα, μας το λένε κάθε μέρα τόσοι και όχι μόνο από αυτό το χώρο.
Ο Βαγγελάκης , συμπαίκτης και συναγωνιστής του Αντωνάκη, όχι μόνο μας προκαλεί, όχι μόνον μας υβρίζει είτε κατά μουτρα είτε πίσω μας, αλλά μα έκανε και..ΕΞΩΣΗ. Κατέλαβε το σπίτι μας, το κόμμα μας το παρελθόν μας , το είναι μας και ισοπεδώνει το παρόν και .."εγγυάται" το ανύπαρκτον μέλλον.
Να μιλήσω για τον ασεβή, προκλητικό και αδαή νεανίσκο του συνασπισμού; Πήγε στη γιορτή της Δημοκρατίας και μας είπε κατά πρόσωπο: Σας πείραξε, η εμφάνιση και η συνοδός; ΣΤΑ ΑΡΧ@@@@@@@ μου.
Αυτό δεν μας έδειξε; Αυτό δεν εννοούσε; Αφήνω τα ..αμελέτητα πολιτικά αποκόμματα, που υπερέβησαν το χώρο των γεννητικών "προσκρούσεων" και παρασύρθηκαν ακόμη πιο χαμηλά. Στα ..νύχια μας!
Να μιλήσω για τους πρώην ανώτατους δικαστές; Να μιλήσω για τον αλησμόνητο υπουργό Δικαιοσύνης κ. Χατζηγάκη;
Τέλος να μιλήσω για το πολιτικό «φαινόμενο» του Μητσοτακισμού. Τον..αμελέτητο, την Ντορούλα μας , που άλλαξε κόμμα με την ίδια ευκολία που άλλαζε τα..πουκάμισα, όπως δήλωσε;
ΠΟΙΟΣ έχει τα αρ@@@@ να πεί του Μεϊμαράκη να παραιτηθεί χωρίς να κινδυνεύει να ακούσει , τα ίδια όταν θα τον είχε ο Μεϊμαράκης..συνδεδεμένο;
Γιατί η δεξιά είναι ΜΑΥΡΗ; Γιατί είναι πολυκομματικός αχταρμάς χωρίς καθαρό ιδεολογικό υπόβαθρο. Γιατί είναι «αόρατη» στο σκοτάδι του..σκοταδισμού της..
Γιατί η αριστερά είναι ΚΟΚΚΙΝΗ; Γιατί νομίζει ακόμη ότι είναι το αντισκουριακό του σιδερένιου τοίχου της …απομόνωσης των γερασμένων ιδεών της!
ΥΓ
Ποιος άραγε θα θυμάται σε ..δέκα χρόνια τα αρ@@@ του πολιτικά ετερόφωτου παντελονάρχη;
Ν.Β