Δευτέρα, Απριλίου 20

Ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής

 ΙΝΔΙΑΝΟΙ.......
 Ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής

Με την ονομασία Ινδιάνοι συνηθίζεται να αποκαλούνται γενικά οι ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής πριν την ανακάλυψή της από τους Ευρωπαίους στα τέλη του 15ου αιώνα. Με την ίδια ονομασία αποκαλούνται μέχρι και σήμερα ορισμένες εθνικές μειονότητες, των οποίων οι ρίζες προέρχονται από τους ιστορικούς αυτούς λαούς. Ορισμένοι από αυτούς τους ιθαγενείς διατηρούν μέχρι σήμερα ένα νομαδικό τρόπο ζωής, ενώ κάποιοι άλλοι αναζήτησαν μόνιμη διαμονή
δημιουργώντας μικρές κοινότητες και χωριά, ενώ σε κάποιες περιοχές κατάφεραν να οργανωθούν σε μεγαλύτερες κοινότητες, ακόμα και πόλεις, με πολιτική οργάνωση. Η ονομασία προέρχεται από την πεποίθηση του Κολόμβου ότι έφτασε στην Ινδία, ενώ στην πραγματικότητα είχε φτάσει στην Αμερική και ότι οι κάτοικοι που συνάντησε είναι Ινδοί[1].

 

Ο ευρωπαϊκός αποικισμός της αμερικανικής ηπείρου άλλαξε για πάντα τη ζωή και τον πολιτισμό των ιθαγενών λαών. Από το 15ο μέχρι το 19ο αιώνα, οι γηγενείς πληθυσμοί ρημάζονταν από ασθένειες, εκτοπίσεις, τις πολεμικές διαμάχες και την υποδούλωσή τους από τους Ευρωπαίους. Οι πρώτοι ιθαγενείς που ήρθαν σε επαφή με το Χριστόφορο Κολόμβο ήταν 250.000 μέλη της φυλής Arawak. Υποδουλώθηκαν κι ο πολιτισμός τους είχε αφανιστεί μέχρι το 1650, ενώ μέχρι το 1550 διασώθηκαν μόνο 500 ιθαγενείς.[3]
Με τα αποικιακά ευρωπαϊκά ρεύματα εξαπλώθηκαν επιδημίες στους ιθαγενείς πληθυσμούς, οι οποίοι δεν είχαν κανένα είδος ανοσίας. Συνηθισμένες ασθένειες, όπως η ιλαρά κι η ανεμοβλογιά, αλλά και πιο επικίνδυνες, όπως η ευλογιά, αποδεικνύονταν φονικές για τους ιθαγενείς. Ορισμένοι ιστορικοί υπολογίζουν πως μέχρι και το 80% κάποιων γηγενών πληθυσμών πέθανε από ασθένειες που ήρθαν από την Ευρώπη.

 
Στη Βόρεια Αμερική, η ινδιάνικη μουσική είναι σχεδόν μονοφωνική, αλλά υπάρχουν εξαιρέσεις. Τα μουσικά όργανα που χρησιμοποιούνται συνήθως είναι τύμπανα και φλογέρες. Στην Κεντρική Αμερική και το Μεξικό, η μουσική συνήθως ήταν πεντατονική και χρησιμοποιούνταν κυρίως τύμπανα και φλογέρες, με την απουσία έγχορδων οργάνων.
 
 


 "Τα ποτάμια είναι αδέρφια μας.Σβήνουν τη δίψα μας.Μεταφέρουν τα κανώ μας και τρέφουν τα παιδιά μας
 
"Ξέρουμε τουλάχιστον αυτό.Η γή δεν ανήκει στον άνθρωπο ,ο άνθρωπος ανήκει στη γή.Κι ακόμα πως εμείς δεν δημιουργήσαμε τον ιστό της ζωής αλλά αποτελούμε μόνο μια ίνα μέσα σε αυτόν.Αν προκαλέσουμε κάποια καταστροφή στον ιστό οι συνέπειες θα έρθουν και σε μάς τους ίδιους"


 "Πουθενά στις πολιτείες του λευκού δεν υπάρχει μια ήσυχη ειρηνική γωνιά.Δεν υπάρχει τόπος να σταθείς ν'ακούσεις το ξεπέταγμα των φύλλων την άνοιξη ή το βουιτό των εντόμων"

ΟΙ ΙΝΔΙΑΝΙΚΕΣ ΦΥΛΕΣ ΠΟΥ ΜΕΛΕΤΗΣΕ Ο CURTIS
APACHE , JICARILLAS , NAVAHO , PIMA , PAPAGO , QAHATIKA , MOHAVE , YUMA , MARICOPA , WALAPAI , HAVASUPAI , YAVAPAI , SIOUX , YANKTONAI , ASSINIBOIN , CROWS , HIDATSA , MANDAN , ARIKARA , ATSINA , PIEGAN , CHEYENNE , ARAPAHO , YAKIMA , KLICKITAT , SALISH , KUTENAI , NEZ PERCES , WALLAWALLA , UMATILLA , CAYUSE , CHINOOKAN , TRIBES , CHIMAKUM , QUILLIUTE , WILLAPA , KWAKIUTIL , NOOTKA , HAIDA , HOPI , HUPA , YUROK , KAROK , WIYOT , TOLAWA , TUTUTNI , SHASTA , ACHOMAWI , KLAMATH , KATO , WAILAKI , YUKI , WAILAKI , YUKI , POMO , WINTUM , MAIDU , MIWOK ,YOKUTS , SHOSHONEANS , DIEGUENOS , PAIUTE , WASHO , TIWA , TANO , KERES , TEWA , ZUNI , CHIPEWYAN , CREE , SARSI , WICHITA , OTO , COMANCHE , NUNIVAK , KOTZEBUE.





 

 
"Αλλά τι μένει αν ο άνθρωπος δεν μπορεί να αφουγκραστεί το μοναχικό κάλεσμα του κοκκινολαίμη ή τις συζητήσεις των βατράχων τη νύχτα στη μικρή λίμνη;"
"Όλοι μοιράζονται τον αέρα με την ίδια πνοή.Τα ζωά , τα δέντρα , ο άνθρώπος μοιράζονται την ίδια ανάσα."
Αναρτήθηκε από  http://www.oxafies.com/